Istorija Kijevske Rusije je zanimljiva i jedinstvena. Posebno, slojevi stanovništva u njemu nisu bili slični evropskim. U članku ćemo odgovoriti na pitanje: "Kupovina - ko je to?" Dakle, cjelokupno stanovništvo Drevne Rusije bilo je podijeljeno u dvije velike kategorije: slobodni i zavisni ljudi. U prvu kategoriju spadala je aristokratska elita društva (kneževi, bojari), službenici (borci) i trgovci (trgovci). Druga kategorija bila je složenija po svojoj strukturi i u njoj se mogu izdvojiti dvije glavne društvene grupe: lično zavisne ili robove. Među njima su bili kmetovi, koji, za razliku od antike, nisu bili klasični, već patrijarhalni robovi, a ljudi koji su bili ekonomski zavisni bili su zakupi i ryadovichi, kao i smerdovi.
Kodeks zakona "Ruska istina"
Ove dve kategorije ekonomski zavisnog stanovništva opisuje jedan, ali veoma važan istorijski izvor - Ruska Pravda. To je kompleks drevnih normi pisanog prava, koji se formirao tokom nekoliko vekova, počev od 11. veka. Sadrži i odgovor na pitanje: "Kupite - ko je ovo?" Jaroslav Mudri je prvi zapisao ove zakone dok je bio novgorodski knez. Zatim je dopunio nakon zauzimanja stola velikog kneza u Kijevu. Zatim njegova djeca, prinčeviYaroslavichi i unuk, Vladimir Monomakh, dali su doprinos Ruskoj Pravdi.
Najdetaljniji set zakona reguliše položaj kupovine, u mnogo manjoj meri - ryadovichi. Takođe utvrđuje da je kupovina zavisna kategorija stanovništva. U društvenom statusu i jednog i drugog, postoje i zajedničke karakteristike i razlike.
Uobičajeno na poziciji činova i dosijea i kupovine
Uobičajena stvar je da je ovisnost o kupovini i činovima imala ekonomsku osnovu. Slobodan čovjek, ili ljudin (po tadašnjoj terminologiji), mogao je postati ryadovich ako je sklopio dogovor - red, i kupovinu - ako je uzeo kupa, odnosno dug. To je momentalno obezvrijedilo živote zavisnih ljudi. Ako se u Drevnoj Rusiji oslanjalo na kaznu od 40 grivna za ubistvo osobe, tada je život kupca i ryadoviča bio izjednačen sa životom kmeta i kmeta i iznosio je samo 5 grivna. Upravo ovakva visina kazne najbolje naglašava zavisnost i nedostatak prava ovih kategorija stanovništva. Naravno, kupovine su više pretrpjele. Definisanje njih kao zavisne osobe sugeriralo je mogućnost da budu prodani u ropstvo i tako dalje.
Razlike između kupovine i Ryadovichi
Postoji značajna razlika između kupovine i Ryadovichi. Rjadovič je zaključio ugovor, seriju, na određeni period, i, kako kaže Ruska Pravda, ni pod kojim uslovima nije mogao biti prodan u ropstvo, odnosno lično zavisan.
Situacija je bila složenija s kupovinom. Nakon što je uzeo kupanje, ova osoba je morala da ga odradi u domaćinstvu svog gospodara. Obično kupovinekoristi se u poljoprivrednim radovima ili u brizi o stoci. Gospodar im je dozvolio da koriste njegovu imovinu i inventar, ali ako je kupovina pokvarila, snosio je dužnu odgovornost. Ako je pokvario ili ukrao tuđu imovinu, tada je odgovornost već bila dodijeljena gospodaru. Ovo je još jedna karakteristika društvenog statusa nabavke, koja naglašava nedostatak prava ove kategorije stanovništva.
Ali, za razliku od Rjadoviča, kupovina je mogla biti porobljena, odnosno porobljena. Ovo je bilo dozvoljeno samo u dva slučaja:
- ako kupovina ukrade nešto sa strane;
- ako pobjegne od svog gospodara i time zapravo odbije da vrati dug-kupu.
Ako bi gospodar pokušao oklevetati kupovinu bez dovoljno zakonskog osnova, mogao bi dobiti zaštitu na kneževskom dvoru.
Pravna zaštita kupovine, za razliku od Rjadoviča, detaljno je opisana u Russkoj Pravdi. Konkretno:
- zakupa se nije moglo prodati kao rob;
- bilo je nemoguće oduzeti njegovu imovinu;
- bilo je nemoguće oduzeti kupa koja mu je data;
- kupovina je zabranjena za iznajmljivanje bilo kome;
- nije trebalo da se muči bez razloga.
Odnosno, kupovina je, iako zavisna osoba, ali ima jasno definisan pravni položaj u društvu.
Zaštita prava kupovine
Ako bi bilo koje od prava bilo povrijeđeno, mogao je otrčati na kneževski sud i izjaviti nepoštivanje zakona. Ova sigurnosna privilegija jeKneževski dvor je isticao da je zakup bivša slobodna osoba koja je, odradivši kupa, imala priliku da povrati svoj nekadašnji društveni status. Dobio je i pravo da svjedoči na sudu o takozvanim sporovima male vrijednosti, odnosno ne baš teškim slučajevima. Nijedna druga kategorija zavisnog stanovništva to ne bi mogla učiniti.
