Šta znamo o istoriji naše civilizacije? Zapravo, ne toliko: posljednjih 2000 godina opisano je relativno detaljno, ali ne uvijek pouzdano. Stiče se utisak da su istorijske činjenice prilagođene određenom scenariju, ali se to nije uvek radilo pažljivo, pa se tu i tamo nađu kontradiktornosti. Na primjer, nastanak i smrt gradova Mohenjo-Daro i Harappa postavlja mnoga pitanja. Postoji nekoliko verzija odgovora, ali za sve su potrebni uvjerljivi dokazi. Hajde da razgovaramo o tome.
Prva arheološka istraživanja
Zemlja nije previše voljna da se rastane sa svojim tajnama, ali ponekad iznenadi arheologe. To je bio slučaj i sa iskopavanjima u oblasti Mohenjo-Daro i Harappa, gde su istraživači prvi put posetili 1911.
Iskapanja na ovim mjestima su počela redovno 1922. godine, kada je indijski arheolog R. Banarji imao sreće: pronađeni su ostaci drevnog grada, koji je kasnije postao poznat kao "Grad mrtvih". Radovi u dolini Inda nastavljeni su do 1931.
John Marshall, koji je vodio istraživanje britanskih arheologa, analizirao je artefakte pronađene na teritorijama udaljenim 400 km i zaključio da su identični. Tako su oba grada, smještena u dolini Inda i razdvojena impresivnom razdaljinom čak i po današnjim standardima, imala zajedničku kulturu.
Treba napomenuti da su koncepti "indijske civilizacije", "Mohenjo-Daro i Harappa" slični u arheologiji. Naziv "Harrapa" poklopio se sa istoimenim gradom, nedaleko od kojeg su 1920. godine počela prva iskopavanja. Zatim su krenuli duž Inda, gdje je otkriven grad Mahenjo-Daro. Čitava istraživačka oblast bila je ujedinjena pod nazivom "indijska civilizacija".
Drevna civilizacija
Danas drevni grad, čija starost varira od 4000 do 4500 godina, pripada provinciji Sind, koja je teritorija Pakistana. Po standardima iz 2600. godine prije Krista. e., Mohenjo-Daro nije samo veliki, već jedan od najvećih gradova civilizacije Inda i, očigledno, njegova bivša prestonica. Istih je godina kao i stari Egipat, a o stepenu njegovog razvoja svjedoči pažljivo osmišljen plan razvoja i mreža komunikacija.
Iz nekog razloga, grad su iznenada napustili stanovnici skoro 1000 godina nakon njegovogosnova.
Mohenjo-Daro i Harappa imaju značajne razlike u poređenju sa ranijim kulturama, kao i onima koje su nastale kasnije. Arheolozi svrstavaju ove gradove u zrelo harapsko doba, čija originalnost zahtijeva poseban pristup istraživanju. Najgore bi bilo "stiskanje" civilizacija Mohendžo-Daroa i Harape u okvire zvaničnog istorijskog puta razvoja, čiji je sastavni deo Darvinova teorija.
Urbani uređaj
Dakle, vratimo se na događaje iz 1922. godine, kada su zidovi, a potom i ulice Mohenjo-Daroa bili otvoreni očima istraživača. D. R. Sahin i R. D. Banerjee bili su zadivljeni koliko su promišljeni i geometrijski provjereni parametri arhitektonskih objekata i stambenih područja. Gotovo sve zgrade Mohenjo-Daroa i Harappa bile su od crvene paljene cigle i nalazile su se na obje strane ulica, čija je širina na nekim mjestima dostizala 10 m. Osim toga, pravci kvartova bili su raspoređeni striktno prema kardinalne tačke: sjever-jug ili istok-zapad.
Zgrade u gradovima rađene su u obliku paketa kolača sličnih jedni drugima. Za Mohenjo-Daro posebno je karakteristično sljedeće uređenje unutrašnjosti kuće: središnji dio je bio dvorište, oko kojeg su se nalazili stambeni prostori, kuhinja i kupatilo. Pojedine zgrade su imale stepenice, što ukazuje na postojanje dva sprata koji nisu sačuvani. Vjerovatno su bile drvene.
Teritorija drevne civilizacije
Teritorija harapske civilizacijeili Mohenjo-Daro - od Delhija do Arapskog mora. Doba njegovog nastanka datira iz III milenijuma pre nove ere. e., a vrijeme zalaska sunca i nestanka - do drugog. Odnosno, tokom perioda od hiljadu godina, ova civilizacija je dostigla neverovatan procvat, neuporediv sa nivoom koji je bio pre i posle nje.
Znakovi visokog stepena razvoja su, prije svega, sistem urbanog razvoja, kao i postojeći sistem pisanja i brojne lijepo izvedene kreacije drevnih majstora.
Osim toga, otkriveni pečati sa natpisima na harapskom jeziku svjedoče o razvijenom sistemu vlasti. Međutim, govor više od pet miliona ljudi koji su činili populaciju harapske civilizacije još nije dešifrovan.
Gradovi Harappa i Mohenjo-Daro najpoznatiji su od onih koji se nalaze u dolini rijeke Ind i njenih pritoka. Od 2008. godine otkriveno je ukupno 1.022 grada. Većina ih se nalazi na teritoriji moderne Indije - 616, a još 406 se nalazi u Pakistanu.
Urbana infrastruktura
Kao što je već spomenuto, arhitektura stambenih zgrada je bila standardna, a njena razlika se sastojala samo u broju spratova. Zidovi kuća su bili m alterisani, što je, s obzirom na vruću klimu, bilo veoma oprezno. Broj stanovnika Mohenjo-Daroa dostigao je oko 40.000 ljudi. U gradu nema palata ili drugih zgrada, što ukazuje na vertikalnu hijerarhiju vlasti. Najvjerovatnije je postojao izborni sistem, koji je podsjećao na strukturu gradova-država.
Javne zgradepredstavljeni su impresivnim bazenom (83 m2), koji je, prema nekim istraživačima, imao ritualnu namjenu; pronađena je i žitnica, koja je vjerovatno sadržavala javne zalihe žitarica za sadnju. Na području centralne četvrti nalaze se ostaci citadele koja je korištena kao barijera od poplave, o čemu svjedoči sloj crvene cigle koji je ojačao temelj građevine.
Ind punim protokom omogućio je poljoprivrednicima da žetvu dva puta godišnje uz pomoć objekata za navodnjavanje. Lovci i ribolovci također nisu sjedili besposleni: u moru je bilo dosta divljači i ribe.
Posebnu pažnju arheologa privukli su pažljivo osmišljeni sistemi kanalizacije i vodovoda, kao i prisustvo javnih toaleta, što ukazuje na nivo kulture Harappa i Mohenjo-Daro. Bukvalno, na svaku kuću je bila spojena cijev kroz koju je tekla voda, a kanalizacija je uklonjena van grada.
Trgovački putevi
Zanati u gradovima civilizacije Inda bili su raznoliki i razvijeni zahvaljujući trgovini sa tako bogatim zemljama kao što su Perzija i Avganistan, odakle su pristizali karavani sa kalajem i dragim kamenjem. Pomorske komunikacije su se također proširile, što je olakšala luka izgrađena u Lothalu. Tu su ulazili trgovački brodovi iz različitih zemalja, a harapski trgovci su krenuli odavde u Sumersko kraljevstvo. Trgovao je svim vrstama začina, slonovače, skupog drveta i mnogih dobara za kojima se traži daleko izvan doline Inda.
Zanati i umjetnost Harappa i Mohenjo-Daro
Tokom iskopavanjapronađen je nakit koji su nosile žene. Štaviše, oni žive svuda, od centra drevne indijske civilizacije Mohenjo-Daro i Harappa do Delhija.
Ovo su zlatni, srebrni i bronzani nakit sa dragim i poludragim kamenjem kao što su karneol, crveni kvarc ili školjke od sedefa.
Otkriveni su i keramički artefakti, koji se odlikuju originalnošću i lokalnim koloritom, na primjer, crveno posuđe ukrašeno crnim ornamentima, kao i figurice životinja.
Zahvaljujući mineralu steatitu („kamen sapunice“) rasprostranjenom na ovoj teritoriji, koji se odlikuje mekom, savitljivom prirodom, majstori harapske civilizacije izradili su mnoge rezbarene predmete, uključujući i pečate. Svaki trgovac je imao svoju marku.
Pronađeni umjetnički predmeti Harappa i Mohenjo-Daroa nisu brojni, ali daju predstavu o nivou razvoja drevne civilizacije.
U New Delhiju je Nacionalni muzej Indije, koji izlaže sve vrste artefakata pronađenih u ovoj oblasti. U njemu danas možete vidjeti bronzanu "Djevojku koja pleše" iz Mohendžo-Daroa, kao i figuricu "Kralja sveštenika", upečatljivu suptilnošću rezbarenja.
Smisao za humor svojstven gospodarima doline Inda svjedoče figurice koje predstavljaju stanovnike drevnih gradova ukarikatura.
Katastrofa ili sporo opadanje?
Dakle, sudeći po pronađenim artefaktima, Harappa i Mohenjo-Daro su najstariji gradovi, čiji je rast i uticaj na civilizaciju Inda bio neosporan. Zato je upečatljiva činjenica nestanka sa istorijske arene i sa lica zemlje ove kulture, koja je u svom razvoju bila daleko ispred epohe. Šta se desilo? Pokušajmo to shvatiti i upoznati se sa nekoliko verzija koje trenutno postoje.
Zaključci naučnika nakon proučavanja ostataka Mohenjo-Daroa bili su sljedeći:
- život u gradu je skoro trenutno stao;
- stanovnici nisu imali vremena da se pripreme za iznenadnu katastrofu;
- katastrofa koja je pogodila grad nastala je zbog visokih temperatura;
- nije mogao biti požar jer je vrućina dostigla 1500 stepeni;
- mnogo rastopljenih predmeta i keramike pretvorene u staklo pronađeno je u gradu;
- sudeći po nalazima, epicentar vrućine bio je u centralnom dijelu grada.
Pored toga, postoje neprovjereni i nedokumentovani izvještaji o visokim nivoima radijacije pronađenim u preživjelim ostacima.
Verzija 1: vodena katastrofa
Uprkos očiglednim znacima vrućine koja pogađa grad, neki istraživači, posebno Ernest McKay (1926.) i Dales (sredinom 20. stoljeća), smatrali su poplave mogućim razlogom za nestanak Mohenjo-Daroa. Njihovo obrazloženje je bilo sljedeće:
- Rijeka Ind tokom sezonskih poplava bi moglapredstavljaju prijetnju gradu;
- Porastao nivo arapskog mora, uzrokujući da poplave postanu stvarnost;
- grad je rastao, a potrebe njegovog stanovništva za hranom i razvojem rasle;
- aktivno razvijanje plodnog zemljišta u dolini Inda vršilo se, posebno, za poljoprivredne svrhe i za ispašu;
- loše osmišljen sistem upravljanja doveo je do iscrpljivanja tla i nestanka šuma;
- pejzaž područja je promijenjen, što je dovelo do masovne migracije stanovništva gradova na jugoistok (trenutna lokacija Bombaja);
- takozvani donji grad, naseljen zanatlijama i seljacima, vremenom je bio prekriven vodom, a nakon 4500 godina nivo Inda je porastao za 7 metara, tako da je danas nemoguće istražiti ovaj dio Mohendža -Daro.
Zaključak: aridizacija kao rezultat nekontroliranog razvoja prirodnih resursa dovela je do ekološke katastrofe, koja je rezultirala epidemijama velikih razmjera, što je dovelo do propadanja civilizacije Inda i masovnog egzodusa stanovništva u privlačnije regije za cijeli život.
Ranjivost teorije
Slaba tačka teorije o poplavama je tačka u vremenu: civilizacija ne može nestati u tako kratkom vremenskom periodu. Štaviše, iscrpljivanje tla i poplave rijeka ne nastaju odmah: ovo je dug proces koji se može obustaviti na nekoliko godina, a zatim ponovo nastaviti - i tako dalje. A takve okolnosti nisu mogle natjerati stanovnike Mohenjo-Daroa da naglo napuste svoje domove: priroda im je pružila prilikurazmišljati, a ponekad davao nadu u povratak boljih vremena.
Osim toga, u ovoj teoriji nije bilo mjesta za objašnjenje tragova masovnih požara. Pominjale su se epidemije, ali u gradu u kojem hara zarazna bolest, ljudi nisu dorasli šetnji ili rutinskim aktivnostima. A ostaci pronađenih stanovnika svjedoče upravo o tome da su stanovnici bili iznenađeni tokom svakodnevnih aktivnosti ili dokolice.
Dakle, teorija ne podnosi ispitivanje.
Verzija 2: Conquest
Izneta je opcija iznenadne invazije osvajača.
Ovo je moglo biti istina, ali među preživjelim skeletima nema nijednog na kojem su dijagnosticirani tragovi poraza bilo kojim hladnim oružjem. Osim toga, trebali bi ostati ostaci konja, uništavanje zgrada karakterističnih za vođenje neprijateljstava, kao i fragmenti oružja. Ali ništa od gore navedenog nije pronađeno.
Jedina stvar koja se sa sigurnošću može reći je iznenadnost kataklizme i njeno kratko trajanje.
Verzija 3: nuklearni holokaust
Dva istraživača - Englez D. Davenport i naučnik iz Italije E. Vincenti - ponudili su svoju verziju uzroka katastrofe. Proučavajući glazirane slojeve zelene boje i otopljene komade keramike pronađene na mjestu drevnog grada, vidjeli su zapanjujuću sličnost ove stijene s onom koja je u velikom broju ostala nakon testiranja nuklearnog oružja u pustinji Nevada. Istina je da se moderne eksplozije događaju s previsokim ispuštanjemtemperature - preko 1500 stepeni.
Treba napomenuti određenu sličnost iznesene teorije sa fragmentima Rigvede, koja opisuje sukob Arijaca, podržanih od Indre, sa protivnicima koje je uništila nevjerovatna vatra.
Naučnici su donijeli uzorke iz Mohenjo-Daroa na Univerzitet u Rimu. Stručnjaci italijanskog Nacionalnog istraživačkog vijeća potvrdili su hipotezu D. Davenporta i E. Vincentija: stijena je bila izložena temperaturi od oko 1500 stepeni. S obzirom na istorijski kontekst, nemoguće je to postići u prirodnim uslovima, iako je sasvim moguće u metalurškoj peći.
Teoriju o usmjerenoj nuklearnoj eksploziji, ma koliko to zvučalo nevjerovatno, potvrđuje i pogled na grad odozgo. Sa visine je jasno vidljiv mogući epicentar u čijim granicama su svi objekti srušeni nepoznatom silom, ali što je bliže periferiji, to je stepen razaranja manji. Sve je to vrlo slično posljedicama atomskih eksplozija u avgustu 1945. u Japanu. Inače, japanski arheolozi su takođe zabeležili njihov identitet…
Umjesto pogovora
Zvanična istorija ne dozvoljava laboratorijski podržanu verziju upotrebe nuklearnog oružja prije više od 4500 godina.
Međutim, tvorac atomske bombe, Robert Openheimer, nije isključio takvu mogućnost. Treba napomenuti da je bio vrlo zainteresovan za proučavanje indijskog traktata Mahabharata, koji opisuje katastrofalne posljedice eksplozije, identične onima koje se mogu uočiti nakon nuklearne. i D. Davenport i E. Vincenti također smatraju ove događaje stvarnim.
Dakle, možemo predložiti sljedeće kao zaključak.
Na teritoriji modernog Pakistana i Indije postojale su drevne civilizacije - Mohenjo-Daro (ili Harappa), koje su bile prilično razvijene. Kao rezultat određene konfrontacije, ovi gradovi su bili izloženi oružju koje jako podsjeća na moderno nuklearno oružje. Ovu hipotezu potvrđuju laboratorijske studije, kao i materijali iz drevnog epa "Mahabharata", koji posredno svjedoče u prilog iznesene teorije.
I još nešto: od 1980. godine arheološka istraživanja ruševina Mahendžo-Daroa su nemoguća, jer je ovaj grad na listi UNESCO-ve svjetske baštine. I stoga, pitanje prisustva ili odsustva nuklearnog ili drugog sličnog oružja na našoj planeti u tim dalekim vremenima ostaje otvoreno.
